Talen en namen in INDIA
talen in INDIA
Hindi is de meest gesproken taal en primaire taal van 41 procent van de bevolking van India. Engels is een subsidiaire officiële taal. Hindi en zijn zustertaal Urdu zijn Indo-Europese taal. De twee talen kwamen in de 17e en 18e eeuw in gebruik. De twee talen zijn vergelijkbaar, behalve dat meer woorden van moslim, Farsi (Perzisch) en Arabische oorsprong worden gebruikt in het Urdu, terwijl meer woorden van Sanskriet (de oude Brahman taal) worden gebruikt in het Hindi., Zowel Hindi als Urdu hebben elementen gemeen met andere Indo-Europese talen zoals Engels en Frans.
in één telling zijn er 325 geclassificeerde talen – waaronder 15 officiële talen, 18 Grote talen (waarvan vele afgeleid zijn van het Sanskriet)—meer dan 500 kleine talen en 1.653 dialecten. De meeste van deze talen maken deel uit van de Indo-Europese familie van talen. De meerderheid van de Indianen spreken de taal van hun etnische groep als hun eerste taal en leren Hindi (of Urdu) en Engels op school. Overheidszaken worden uitgevoerd in 15 talen, met behulp van ten minste een half dozijn verschillende scripts., India is de thuisbasis van enkele van de meest gesproken talen in de wereld: Hindi wordt gesproken door 500 miljoen mensen, Bengaals door 250 miljoen (100 miljoen in India en 150 miljoen in Bangladesh), Telugu door 100 miljoen, Punjabi door 95 miljoen, Tamil en Marathi 90 miljoen elk. De staten zijn grotendeels verdeeld over de basis van de linguïstische groep: Kashmiri wordt gesproken in Kashmir; Marathi wordt gesproken in Maharashtra, Tamil in Tamil Nadu, en minder duidelijk, Hindi in Uttar Pradesh, Malayalam in Kerala, Telugu in Andra Pradesh ongeveer 45 procent van de Indiërs spreken Urdu of Hindi., Urdu, de nationale taal van Pakistan. Slechts ongeveer drie tot vijf procent van de bevolking spreekt vloeiend Engels en Indiaas. Maar engels-sprekers omvatten bijna alle opgeleide elite en mensen die in contact komen met toeristen, hoewel de kennis van het Engels varieert sterk van vloeiendheid tot kennis van slechts een paar woorden. Terwijl het Engels wordt gedegradeerd tot de status van subsidiaire officiële taal is het de belangrijkste taal voor nationale, politieke en commerciële communicatie.,
diversiteit van talen in India
mensen spreken tussen 300 en 3.000 talen en tot 22.000 dialecten, afhankelijk van wie het tellen doet, varieert het totale aantal talen en dialecten per bron en telmethode, en veel Indiërs spreken meer dan één taal. De Indiase volkstelling vermeldt 114 talen (waarvan er 22 door een miljoen of meer personen worden gesproken) die verder worden gecategoriseerd in 216 dialecten of “moedertalen” die door 10.000 of meer sprekers worden gesproken. Naar schatting 850 talen worden dagelijks gebruikt, en de Indiase regering beweert dat er meer dan 1600 dialecten zijn., Dialecten die tot een bepaalde taal behoren, zijn niet altijd wederzijds begrijpelijk. de etnische, taalkundige en regionale complexiteit van India onderscheidt het van andere landen. Om zelfs maar een oppervlakkig begrip te krijgen van de relaties die het enorme aantal etnische, taalkundige en regionale groepen beheersen, moet het land niet worden gevisualiseerd als een natiestaat, maar als de zetel van een grote wereldbeschaving op de schaal van Europa. De bevolking is niet alleen immens, maar is ook zeer gevarieerd door de geschiedenis heen; haar waardenstelsels hebben altijd diversiteit aangemoedigd., De taalkundige vereisten van talrijke vroegere rijken, een onafhankelijke natie, en moderne communicatie worden gesuperponeerd op een heterogene socioculturele basis.
bijna 8% van de bevolking behoort tot sociale groepen die door de overheid als geplande stammen worden erkend, met sociale structuren die enigszins afwijken van de mainstream van de samenleving., Krachtige tendensen van “Regionalisme” – zowel in de zin van een toenemende gehechtheid aan de staten in tegenstelling tot de centrale regering, als in de zin van bewegingen voor afscheiding van de huidige staten of grotere autonomie voor regio ‘ s binnen hen-bedreigen de huidige verdeling van de macht en afbakening van politieke verdeeldheid van grondgebied. * Sir George Grierson ‘ s twaalfdelige Linguistic Survey of India, gepubliceerd tussen 1903 en 1923, identificeerde 179 talen en 544 dialecten. De volkstelling van 1921 telde 188 talen en 49 dialecten., De volkstelling van 1961 vermeldt 184 “moedertalen”, waaronder die met minder dan 10.000 sprekers. Deze telling gaf ook een lijst van alle namen van moedertalen die door de respondenten zelf werden verstrekt; de lijst telt 1.652 namen. De telling van 1981–de laatste telling om talen te tabelleren — meldde 112 moedertalen met meer dan 10.000 sprekers en bijna 1 miljoen mensen die andere talen spreken., De encyclopedische People of India-serie, gepubliceerd door de overheid”S Anthropological Survey of India in de jaren 1980 en vroege jaren 1990, identificeerde vijfenzeventig “belangrijke talen” binnen een totaal van 325 talen gebruikt in Indiase huishoudens. In het begin van de jaren negentig waren er 32 talen met 1 miljoen of meer sprekers.,uage Groepen in India
De talen van Zuid-Azië worden ingedeeld in vier taalgebieden: 1) Indo-Arische, of Indic: een tak van de Indo-Europese Familie, dominant in Pakistan, noord-India en Bangladesh, waaronder Hindi en het vele varianten, Punjabi, Sinali, Urdu en Bengali; 2) Dravidische: gevonden in vooral in zuid-India en het noordoosten van Sri Lanka en zakken elders in Zuid-Azië, met inbegrip van de Tamil en Malayalam; 3) Tibeto-Burman, gevonden in de Himalaya regio, en ver in oost-India; en 4) Austroasiatic (Austric of Munda), meestal tribale groepen in Assam, in het noordoosten van India en Bangladesh.,de overgrote meerderheid van de Indiërs spreekt Indo-Arische of Dravidische talen. De meerderheid van de talen gesproken in het noorden zijn Indo-Europese talen afgeleid van het Sanskriet. Tamil en andere talen gesproken in het zuiden zijn Dravidische talen niet gerelateerd aan Sanskriet of leden van de Indo-Europese familie van talen. Sommige taalkundigen identificeren andere taalgroepen zoals Dardic, waaronder Kashmiri. Een andere familie, Andamanees, wordt gesproken door hooguit een paar honderd inheemse stammen op de Andaman eilanden, en heeft geen afspraken gemaakt over relaties met families buiten hen.,Burushaski is een ongewone taal die in een bergachtig gebied in het noordwesten van Kasjmir door slechts ongeveer 40.000 mensen wordt gesproken. Het is van belang voor taalkundigen en archeologen omdat het niets te maken heeft met enige taal in het gebied of de wereld.
De vier grote families zijn net zo verschillend in hun vorm en constructie als bijvoorbeeld de Indo-Europese en Semitische families. Een verscheidenheid van scripts worden gebruikt bij het schrijven van de verschillende talen., Bovendien bestaan de meeste van de meer gebruikte Indiase talen in een aantal verschillende vormen of dialecten beïnvloed door complexe geografische en sociale patronen. ongeveer 80 procent van alle Indiërs spreekt een van de Indo-Arische groep talen. Perzisch en de talen van Afghanistan zijn naaste verwanten, die, zoals de Indo-Arische talen, tot de Indo-Iraanse tak van de Indo-Europese familie behoren. Tijdens het tweede millennium v. Chr. werden de Indo-Arische tongen vanuit het noordwesten naar India gebracht en verspreidden zich over het hele noorden, waardoor geleidelijk de vroegere talen van het gebied werden verplaatst.,*
ondanks de uitgebreide taaldiversiteit in India, behandelen veel geleerden Zuid-Azië als één taalgebied omdat de verschillende taalfamilies een aantal kenmerken delen die buiten Zuid-Azië niet samen te vinden zijn. Talen die Zuid-Azië binnenkomen werden ” Indianized.”Geleerden citeren de aanwezigheid van retroflex medeklinkers, karakteristieke structuren in werkwoordformaties, en een aanzienlijke hoeveelheid woordenschat in het Sanskriet met Dravidische of Austroasitische oorsprong als aanwijzingen van wederzijdse lenen, invloeden, en tegen-invloeden., Retroflex medeklinkers, bijvoorbeeld, die worden gevormd met de tong gekruld terug naar het harde gehemelte, lijken te zijn opgenomen in het Sanskriet en andere Indo-Arische talen door middel van geleende Dravidische woorden.*
Sanskriet, Prakrits and the History of Indo-Aryan Languages of India
moderne taalkennis van het proces van assimilatie van Indo-Arische taal komt door het Sanskriet dat wordt gebruikt in de Heilige literatuur die bekend staat als de Veda ‘ s., Over een periode van eeuwen, Indo-Arische talen kwamen te overheersen in de noordelijke en centrale delen van Zuid-Azië.
Sanskriet is de oude taal van India en de heilige taal van het hindoeïsme. De Aziatische neef van Latijn en Grieks, Het is ideaal voor chanten als het vol met geluiden die resoneren op een speciale manier. Traditioneel was het een taboe voor elke kaste anders dan Brahmanen (India ‘ s hoogste kaste) om Sanskriet te leren—”de taal van de goden.,”Het Hindoese epos Ramayana beschreef een man van de lagere kaste die gesmolten metaal in zijn oor had gegoten nadat hij luisterde naar de Sanskriet geschriften gereserveerd voor de hogere klasse Brahmanen.
terwijl Indo-Arische sprekers zich over Noord-en Centraal-India verspreidden, ondergingen hun talen een constante verandering en ontwikkeling. Tegen ongeveer 500 v.Chr. waren Prakrits, of “gewone” vormen van spraak, wijdverspreid in het noorden. Tegen ongeveer dezelfde tijd had de “Heilige,” “gepolijste,” of “zuivere” tong-Sanskriet-die in religieuze riten werd gebruikt, zich ook ontwikkeld langs onafhankelijke lijnen en veranderde aanzienlijk van de vorm die in de Veda ‘ s werd gebruikt., Echter, het gebruik ervan in rituele omgevingen moedigde het behoud van archaïsche vormen verloren in de Prakrits. Bezorgdheid over de zuiverheid en juistheid van het Sanskriet gaf aanleiding tot een uitgebreide wetenschap van grammatica en fonetiek en een alfabetisch systeem gezien door sommige geleerden als superieur aan het Romeinse systeem. Tegen de vierde eeuw voor Christus, deze trends had culmineerd in het werk van Panini, wiens Sanskriet grammatica, de Ashtadhyayi (acht hoofdstukken), de basisvorm van Sanskriet voor volgende generaties. Panini ‘ s werk wordt vaak vergeleken met Euclides als een intellectuele prestatie van systematisering.,*
De Prakrits bleven zich ontwikkelen door dagelijks gebruik. Een van deze dialecten was Pali, dat werd gesproken in het westelijke deel van het schiereiland India. Pali werd de taal van het Theravada Boeddhisme; uiteindelijk werd het uitsluitend geïdentificeerd met religieuze contexten. Rond 500 na Christus waren de Prakrits verder veranderd in Apabhramsha ‘ s, of de “vervallen” spraak; het is uit deze dialecten dat de hedendaagse Indo-Arische talen van Zuid-Azië zich ontwikkelden. De rudimenten van de moderne Indo-Arische volkstaal waren rond 1000 tot 1300 na Christus op hun plaats.,*
Het zou echter misleidend zijn om het Sanskriet een dode taal te noemen, omdat vele eeuwen lang grote aantallen werken in alle genres en over alle onderwerpen in het Sanskriet bleven geschreven. Originele werken zijn er nog steeds in geschreven, hoewel in veel kleinere aantallen dan voorheen. Veel studenten leren nog steeds Sanskriet als tweede of derde taal, klassieke muziekconcerten bevatten regelmatig Sanskriet vocale composities en er zijn zelfs televisieprogramma ‘ s die volledig in het Sanskriet worden uitgevoerd.,*
Dravidisch en de geschiedenis van niet – Indo-Arische talen van India
ongeveer 18 procent van de Indiase bevolking (ongeveer 200 miljoen mensen) spreekt Dravidische talen. De meeste Dravidische sprekers wonen in Zuid-India, waar de Indo-Arische invloed minder uitgebreid was dan in het noorden. Slechts een paar geïsoleerde groepen Dravidische sprekers, zoals de Gonden in Madhya Pradesh en Orissa, en de Kuruchen in Madhya Pradesh en Bihar, blijven in het noorden als vertegenwoordigers van de Dravidische sprekers die vermoedelijk ooit veel meer van Zuid-Azië domineerden., Andere belangrijke bevolking van Dravidisch sprekers zijn het Brahuis in Pakistan en Tamils in Sri Lanka. de oudste gedocumenteerde Dravidische taal is Tamil, met een aanzienlijke hoeveelheid literatuur, in het bijzonder de cankam poëzie, die teruggaat tot de eerste eeuw na Christus Kannada en Telugu ontwikkelden uitgebreide literaire lichamen na de zesde eeuw, terwijl Malayalam zich afsplitste van Tamil als literaire taal tegen de twaalfde eeuw., Ondanks de diepgaande invloed van het Sanskriet en de sanskritische cultuur op de Dravidische talen, bleef een sterk bewustzijn van het onderscheid tussen Dravidische talen uit het Sanskriet bestaan. Alle vier de belangrijkste Dravidische talen hadden bewust gedifferentieerde stijlen variërend in de hoeveelheid Sanskriet die ze bevatten. In de twintigste eeuw, als onderdeel van een anti-Brahman beweging in Tamil Nadu, een sterke beweging ontstond om te “zuiveren” Tamil van haar Sanskriet elementen, met gemengd succes. De andere drie Dravidische talen werden niet veel beïnvloed door deze trend.,*
Sino-Tibetaanse taal en Austroasiatische talen in India
Er zijn kleinere groepen, meestal stamvolken, die Sino-Tibetaanse en Austroasiatische talen spreken. Sino-Tibetaanse sprekers leven langs de Himalaya rand van Jammu en Kashmir tot Oost-Assam. Ze vormen ongeveer 1,3 procent, of 12 miljoen, van India ‘ s 1995 bevolking. De Austroasiatische talen, samengesteld uit de Munda tongen en anderen waarvan gedacht wordt dat ze daarmee verwant zijn, worden gesproken door groepen van stamvolken uit West-Bengalen via Bihar en Orissa en nto Madhya Pradesh. Deze groepen vormen ongeveer 0.,7 procent (ongeveer 6,5 miljoen mensen) van de bevolking.
Sino-Tibetaanse talen overheersen in China en het vasteland van Zuidoost-Azië. Ze zijn onderverdeeld in drie subfamilies: 1) Tibeto-Burman, 2) Tai en 3) Sinitisch, waaronder veel van de taal die in China wordt gesproken. Een uniek kenmerk van alle Chinees-Tibetaanse talen is dat de meeste woorden bestaan uit een enkele lettergreep. Woorden met meerdere lettergrepen zijn voor Tibetanen en Chinezen net zo ondenkbaar als woorden met alleen medeklinkers voor Engelssprekenden zijn., Sino-Tibetaanse talen zijn tonaal, wat betekent dat de Betekenis van het woord kan veranderen met de toonhoogte waarin het wordt gesproken.
Vietnamees en cambodjaans zijn Austroasiatische talen. Enclaves van mensen die Austroasiatische talen spreken ook gevonden in Maleisië, Laos, Thailand, Myanmar, en India. Er zijn ongeveer 90 miljoen sprekers van Austroasiatische talen in de wereld van vandaag. Ze worden ook Munda of Mon-Khmer talen genoemd. Hoewel de taal misschien in China is ontstaan, spreken maar weinig mensen het tegenwoordig (een kleine enclave bij de grens van Myanmar).,
Austroasiatische talen worden gekenmerkt door een overvloed aan klinkers. In tegenstelling tot het Engels, dat slechts ongeveer een dozijn klinkers heeft, hebben Austroasiatische talen ongeveer 40 of zo, waaronder degenen die nasaal zijn, niet-nasaal, lang, extra-kort, krakend, ademend, Normaal, Hoog-tong, laag-tong, middel-hoge tong, middel-lage tong, voor -, achter-tong, middelste tong en verschillende combinaties van deze geluiden.
namen in India
sommige Indiërs hebben alleen een naam. Traditioneel hadden Indianen een voornaam (voornaam) en een eretitel, maar geen achternaam (achternaam)., Zowel mannen als vrouwen zetten de initiaal van de naam van hun vader voor hun eigen voornaam. Getrouwde vrouwen stonden bekend onder hun voornaam en de voornaam van hun man. Tegenwoordig hebben veel Indiërs Europese namen met de voornaam als eerste en de familienaam als tweede. Sommige indianen gebruiken hun kaste of dorp of regio als hun achternaam.
Indianen noemen elkaar zelden bij hun naam. Familieleden worden vaak aangeduid door het equivalent van vader, moeder, zoon, dochter, zelfs als ze niet die dingen zijn. Familievrienden worden vaak “tante” of “oom” genoemd als teken van vriendschap en respect., Oudere mensen worden soms “vader”, “moeder”, “grootvader” of “grootmoeder” genoemd, zelfs als ze geen bloedverwanten zijn. Vreemden worden vaak begroet met het equivalent van “broer” of ” zus. Zelfs een vrouw in een traditioneel gezin noemt haar man niet bij zijn naam, maar noemt hem de vader van die en die.”Mannen en vrouwen spreken elkaar vaak aan met hun voornaam.
in formele situaties of met mensen die ze niet goed kennen, gebruiken Indianen over het algemeen ” Mr.”, “Mrs.”, “Miss”, “Sir”, “Madam” of gebruiken titels zoals “Dr.” Sri is het Indiase equivalent van Mr., Pandit is een eretitel die leraar betekent. Ustad is het islamitische equivalent van Pandit. Indianen begroeten soms mannelijke buitenlanders met de eretitel Sahib (“meester” en uitgesproken als “saab”, zoals de auto). Met vrouwen Indianen soms ji toe te voegen aan het einde van de naam van de vrouw. Moslims verwijzen naar elkaar met behulp van de termen bin voor een man en binti voor een vrouw, gevolgd door de voornaam van de vader.
familienamen
familienamen in India onthullen vaak de taal, religie, kaste en thuisstaat van een individu. Mannelijke moslims hebben namen als Muhammed, Ali, Khan en Hussein., Vrouwelijke moslims hebben Jan of Begum aan het einde van hun namen. Christenen zijn vaak snel herkenbaar aan hun Bijbelse namen als Paulus, Thomas, Andreas of Jacob. Als een persoon heeft de achternaam Van Singh meer dan waarschijnlijk is hij of zij een Sikh of op zijn minst uit de Punjab.
Mukherjee, Chatterjee en Banerjee zijn veel voorkomende Bengaalse namen. Bose en Ghose zijn gemeenschappelijke lagere kaste Bengaalse namen. Krishnamarchai, Srinivasan, Padmanbhan zijn veel voorkomende Tamil namen. Achternamen die eindigen met “kar” of dey ” zoals Ramaday en Gavaskar zijn typerend voor Maharashtra., Kumar, Mehta, Gupta, Sharma en Malhotra zijn Namen gevonden in heel India. Fernandez is een veel voorkomende achternaam in de Goa gebied en een overblijfsel van de Portugese tijdperk.
veel voorkomende Hindoe voornamen zijn Vijay, Gopal, Rajendra en Prakash. Veel mensen zijn vernoemd naar Hindoe goden zoals Krishna of Lakshmi. Engelse bijnamen komen vaak voor. Sommige mensen gebruiken hun Engelse bijnamen al zo lang dat ze niet reageren op hun voornamen.,bronnen: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Lonely Planet Guides, Library of Congress, Ministry of Tourism, Government of India, Compton ‘ s Encyclopedia, The Guardian, National Geographic, Smithsonian magazine, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN en diverse boeken, websites en andere publicaties.
Page Top
© 2008 Jeffrey Hays
Laatst bijgewerkt juni 2015