Wat is het bijbeldieet?

0 Comments
zijn bijbelse instructies over de soorten dieren en vissen die God wel en niet wil in ons dieet niet langer geldig? Heeft Jezus de wetten van zijn vader veranderd om ons toe te staan varkensvlees en garnalen te eten? Was het visioen dat aan Petrus werd gegeven, gevonden in Handelingen 10 van de Bijbel, Gods manier om een verandering in zijn wil over te brengen met betrekking tot ons dieet?de Bijbel stelt in Leviticus 11 en Deuteronomium 14, Wat zijn Godsprincipes die gebruikt moeten worden om te bepalen welke dieren gunstig zijn voor het voedsel van de mens (“schone “dieren en zeevruchten genoemd) en welke niet (aangeduid als” onrein”)., Degenen die goed en gezond zijn om te eten worden aangeduid als schoon vlees. Degenen die ontworpen waren om niet gegeten te worden, en daarom niet in ons dieet opgenomen zouden moeten worden, worden bestempeld als onrein vlees.

dieren die voldoen aan de Bijbelse vereisten om als rein beschouwd te worden, en daarom opgenomen kunnen worden in ons dieet, zijn runderen, herten, geiten en schapen om er maar een paar te noemen. Het zijn de dieren die een verdeelde Hoef en herkauw bezitten (Leviticus 11:3). Vogels zoals kippen, eenden, fazanten, kalkoenen en meer kunnen worden geconsumeerd. De enige insecten die in de Bijbel als voedsel zijn toegestaan, zijn die van de Sprinkhanenfamilie.,

vis en andere zeevruchten die volgens de Bijbel geschikt zijn om in ons dieet te eten omdat ze vinnen en schubben hebben (Leviticus 11:9). God ‘ S aanduiding betekent dat vis zoals tonijn, baars, zalm, kabeljauw, haring, rode Snapper, Smelt, en een hele hoop anderen veilig kan worden genoten door de mens.

dieren die onrein zijn en als slecht voor de gezondheid van de mens worden aangemerkt, moeten volledig in ons dieet worden vermeden. Deze omvatten varkens, paarden, konijnen, eekhoorns, katten, en anderen., Populaire zeevruchten die niet mogen worden gegeten omvat garnalen, kreeft, meerval, inktvis, krabben, oesters, en anderen.

een veelvoorkomend Bijbelvers dat gebruikt wordt om het idee te ondersteunen dat Jezus de wetten van zijn vader met betrekking tot ons dieet afschafte, is te vinden in Marcus 7. Veel mensen nemen deze verzen te betekenen dat het eten van onreine dingen zoals garnalen, varkensvlees, kreeft, enz. zijn aanvaardbaar omdat Christus zegt dat ze ons geen kwaad doen.

merkt u niet dat alles wat van buitenaf in een man komt hem niet kan verontreinigen?, Want het gaat niet in zijn hart, maar in de buik, en gaat dan uit in het riool, het zuiveren van alle voedsel (Marcus 7:18 – 19).

heeft Jezus het over de wetten met betrekking tot voeding die in de Bijbel worden gevonden? We vinden ons antwoord in het parallelle verslag van deze gebeurtenis in Matteüs 15. Jezus en zijn discipelen worden bekritiseerd over het ceremoniële wassen van handen. Deze praktijk is niet van God, noch beveelt de Bijbel het., Het is strikt een traditie van mensen dat religieuze leiders valselijk verheven tot de status van belangrijker dan de geboden en oordelen van God (Matteüs 15:10 – 11).

Christus leerde in Marcus 7 niet dat Gods wetten met betrekking tot voeding plotseling nietig waren. Hij besprak hoe menselijke tradities de plaats kunnen innemen van het werkelijk gehoorzamen van de woorden van God. De fysieke, ritualistische tradities van de mens zijn lang niet zo belangrijk als het karakter van een persoon.,

Petrus ‘ visie

een ander Versleten Bijbelargument met betrekking tot Gods goedgekeurde dieet draait om het visioen dat de eeuwige aan Petrus gaf in Handelingen 10. In het visioen ziet Petrus een laken vol met dieren waarvan het vlees “onrein” was om te eten (Handelingen 10:11 – 12). Hij krijgt drie keer de kans om de dieren op het laken te doden en op te eten. Zijn antwoord is: “in geen geval, Heer, want Ik heb nooit iets gegeten dat gemeen of onrein is” (vers 14).

Gods antwoord was dat wat hij Petrus reinigde niet “gewoon” zou moeten noemen.,”Houdt dit op de een of andere manier een nieuwe uitspraak van God in dat wat hij zelf had aangewezen als een goed dieet voor zijn schepping niet langer geldig was en kon worden genegeerd? Werd deze zeldzame visie gegeven met als enig doel het toestaan van Kerk fellowships om garnalen, varkensvlees en meerval te hebben op hun potlucks?

bovenstaande interpretaties zouden belachelijk zijn geweest voor Peter. Hij vertelt ons, terwijl hij praat met de eerste niet-Joodse bekeerling tot het christendom, dat de werkelijke betekenis van het zien niets te maken had met voeding (Handelingen 10:28)!,in het kort, Petrus ‘ visie had niets te maken met het veranderen van Gods geboden in de Bijbel met betrekking tot dieet of met het annuleren van iets in zijn wet. Het visioen was niet Gods manier om een verandering in zijn wil over te brengen, het was eerder bedoeld om de bevooroordeelde en onverdraagzame visie van Petrus met betrekking tot niet-Joden te veranderen!

Wat leerde Paul?,

sta daarom niet toe dat iemand u beoordeelt in het eten of drinken, of met betrekking tot een festival, of nieuwe maan, of de sabbatten (Kolossenzen 2:16)

veel van het christendom zal u vertellen dat de wetten met betrekking tot voeding, Gods jaarlijkse feestdagen, enz. verdwenen na de dood van Christus. De Bijbel leert dit niet., een overzicht van de kerkgeschiedenis toont aan dat valse leerstellingen over de wet, de verandering van Sabbat naar zondag, de verandering van Pasen naar Pasen en anderen in de kerk werden gebracht gedurende de periode van ongeveer 100 tot 300 na Christus. Ze waren niet opgegroeid met het leren over de wet van God of met het proberen om zijn geboden in de praktijk te brengen als iemand met een Joodse achtergrond. In hun leven hadden ze allerlei onreine dieren gegeten zoals varkensvlees in hun dieet., Paulus leerde de Kolossenzenkerk om de Bijbelse wetten van Rein en onrein voedsel in acht te nemen, om de sabbat te houden enzovoort, ondanks wat anderen dachten!

Er is absoluut geen Bijbel basis om te leren dat Gods wetten van Rein en onrein zijn afgeschaft en daarom kunnen worden genegeerd in het dieet van een christen. Het onderscheid tussen wat rein en onrein is zal nog steeds bestaan in de eindtijd wanneer God Babylon oordeelt (Openbaring 18:2).


Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *