Wat kunnen we leren van de Israëlieten die 40 jaar door de woestijn zwerven?
niemand houdt van een omweg of vertraging in een reis. Wanneer we een weg tegenkomen in aanbouw of verkeer dat onze tocht een half uur stopt, kunnen we in de verleiding komen om onze handen op te geven en te zeggen: “waarom nu? Waarom moest mij dit overkomen?’
betreed de Israëlieten, die honderden jaren van slavernij in Egypte hadden doorstaan., Toen God hen bevrijdde, door Zijn dienaar Mozes en door 10 plagen (Exodus 7-11) en een splijtende zee (Exodus 14), moeten ze gedacht hebben dat ze in een mum van tijd in het land van hun dromen zouden aankomen, het Beloofde Land.
maar zeker genoeg, ze raken haperingen langs de weg. De reis duurt te lang, en ze wenden zich tot andere afgoden en goden om het proces te versnellen (Exodus 32).
de spreekwoordelijke strohalm breekt de rug van de kameel wanneer ze het Beloofde Land bereiken en stuurt spionnen om het gebied te verkennen.
wanneer de spionnen zich realiseren dat de versterkte stad en haar inwoners intimiderend zijn., Allen, behalve Kaleb en Jozua, twee van de spionnen, proberen de Israëlieten ervan te weerhouden het nieuwe land in te gaan (Numeri 32).vanwege hun koppigheid en ongehoorzaamheid en vergeetachtigheid van Gods beloften, stelt God hun binnenkomst in het Beloofde Land met 40 jaar uit. Behalve Kaleb en Jozua, zou iedereen boven een bepaalde leeftijd het Beloofde Land niet zien, omdat hun generatie geen sterk geloof in Gods voorziening uitoefende.hoewel de 40 jaar in de woestijn kunnen dienen als een soort waarschuwend verhaal, kunnen we iets leren van de Israëlieten die vier decennia lang rondliepen?,
inderdaad. We duiken in een aantal van de vele lessen van de 40 jaar in de woestijn.
God voorziet in onze donkerste momenten
In de woestijn hadden de Israëlieten weinig voorzieningen (Numeri 11: 5). Het komt op het punt waar de Israëlieten pijn lijden na de “goede oude dagen” van hun slavernij in Egypte, waar ze zich geen zorgen hoefden te maken over honger.ze krijgen zo ‘ n honger dat ze denken dat honderden jaren hard werken in Egypte als een paradijs klinkt.,
God, die hun behoefte aan voedsel ziet, voorziet hen van een stof die manna wordt genoemd. Een soort hemels brood dat betekent ” wat is het?”Hij geeft hen ook eiwit via kwartels en voorziet deze brood en vogels uit de hemel dagelijks totdat ze het beloofde Land binnengaan.God begreep dat de woestijn een tijdelijk limbo was voor de Israëlieten. Ze zouden er niet eeuwig blijven, maar tientallen jaren later het beloofde Land binnengaan. Niettemin, hij voldoet aan hun behoeften, niettemin.
hieruit kunnen we leren dat God ons in het ongewisse ontmoet., We wachten misschien op een baan of leven van salaris naar salaris, maar God voorziet ons in de woestijn en in het Beloofde Land.
hij verlaat of verlaat ons niet in ons grootste uur van nood.
Gods Plan lijkt nooit overeen te komen met de onze
en zijn tijdlijn ook niet.
de Israëlieten kunnen gedacht hebben dat alles vlot zou verlopen sinds ze hun vroegere leven uit Egypte verlieten. Ze zouden niet langer onder wrede taskmasters moeten opereren, en ze hadden een mooie toekomst voor de boeg.
maar ze verwachtten dat het allemaal zo snel zou gebeuren. Zo makkelijk., Ze beseften niet dat het soms tijd kost om het beloofde Land te bereiken. Dat God misschien wilde dat ze onderweg wat lessen zouden leren over het vertrouwen in hem, en dat hij voor hen vecht als ze omringd zijn door een groot aantal vijanden op weg naar het Beloofde Land (Exodus 17).
We kunnen leren dat Gods tijdlijn en plan vaak ver afwijken van hoe we verwachten dat een situatie zich zal Afspelen of een uitkomst in ons voordeel zal vallen. Toch zijn Gods plannen altijd het beste, en we moeten op Hem vertrouwen., Vooral als we moeten vertrouwen op zijn voorzieningen, zoals de Israëlieten in de woestijn.
God houdt ons niet eeuwig in de woestijn
veertig jaar klinkt als een lange tijd. Voor de Israëlieten die in hun tienerjaren waren, bereikten ze het Beloofde Land pas toen ze 50 of 60 jaar oud waren geworden.
maar ook al is Gods tijdlijn misschien niet in lijn met de onze, hij houdt ons niet voor altijd in de woestijn., Of de” woestijn “die we momenteel doormaken een beproeving is of als we denken aan de” woestijn ” als deze wereld (een limbo totdat we het Beloofde Land van het paradijs bereiken) God houdt ons niet voor altijd in limbo.
We zullen het Beloofde Land bereiken omdat beloofd in de titel staat. God verbreekt geen verbonden, en hij zal ons niet eeuwig in de woestijn houden. Of ons proces nu vier of veertig jaar duurt, We zullen het Beloofde Land bereiken.
©iStock / Getty Images Plus / Christoph Auer
Hope Bolinger is een editor op Crosswalk.com, literair agent bij C. Y. L. E., en afgestudeerd aan Taylor University ‘ s professionele schrijfprogramma. Meer dan 1.000 van haar werken zijn te zien in verschillende publicaties, variërend van Writer ‘ s Digest tot Keys for Kids. Ze heeft gewerkt voor verschillende uitgeverijen, tijdschriften, kranten, en literaire agentschappen en heeft het werk van auteurs zoals Jerry B. Jenkins en Michelle Medlock Adams geredigeerd. Haar hedendaagse Daniel trilogie bracht de eerste twee afleveringen uit met IlluminateYA, en de laatste, Vision, releases in Augustus 2021., Ze is ook de coauteur van The Dear Hero duology, dat werd gepubliceerd door INtense Publications. En haar inspirerende volwassen romance Picture Imperfect releases in oktober 2021. Lees meer over haar op haar website.