Wat zijn de serafijnen, en was de duivel een van hen?
Heb je je ooit afgevraagd wat de duivel is — of was, pre-Fall?, Je hebt waarschijnlijk verteld dat hij vroeger een engel met God was, dus waarom wordt hij dan vaak beschreven als een slang, slang of draak?
hoewel er in de Schrift niet veel wordt weggegeven over de aard van engelen, of de hemelse rijken in het algemeen, krijgen we een glimp van de visioenen van de profeten. Maar we kunnen ook kijken naar de woorden die de Bijbel gebruikt; sommige zijn niet vertaald en verliezen zo hun oorspronkelijke betekenis in het Engels.,
het woord “seraphim” is een transliteratie van een Hebreeuws woord, in plaats van een vertaling, dus in het Engels missen we vaak de Betekenis die de oorspronkelijke toehoorders en lezers zouden hebben begrepen dat woord te betekenen. Een transliteratie, voor degenen die niet bekend zijn met de term, betekent gewoon dat een vreemd woord is omgezet in het Engels equivalent van letters, in plaats van dat de betekenis ervan wordt gebruikt. Een relevant voorbeeld hiervan zou zijn voor het woord “satan”. Hoewel het als naam gebruikt is geworden, is het eigenlijk een transliteratie van het Hebreeuwse woord voor “tegenstander” (Openbaring 1: 13)., U kunt hier een paar voorbeelden van het woordgebruik zien als een tegenstander: 1 Samuël 29:4; 1 Koningen 11:14 en als een naam in Job 1: 6 (de tegenstander indien vertaald).
dus wat betekent seraphim als het werd vertaald? Eigenlijk “vurige slangen”!
het Hebreeuwse woord heeft obscure etymologische wortels gerelateerd aan het branden (letterlijk), wat kan verklaren waarom vertalers kiezen voor translitereren in plaats van het te vertalen., Er zijn een aantal links met het stamwoord van Babylonische vuurgoden en ook in Egypte zijn er eagle-lion-vormige figuren aangeduid als seref dat is waar we onze engelse term (en concept) voor de “Griffioen” van. Er is ook de mogelijkheid dat “vurige slangen” een verwijzing is naar het gif in een beet, die zinspelingen heeft op de “vurige pijlen” van de vijand in EF.6:16 — hoewel dit gewoon meer over symboliek met Romeinse soldaten en hun wapens zou kunnen gaan dan iets anders.,
de serafijnen zijn een van, zo niet de hoogste orde van engelenwezens, vaak afgebeeld dicht bij de troon van God die lofzang zingt. We zien ze eerst in Jesaja 6:2-3 en dan weer kort in verzen 6 en 7 waar men een kolen op Jesaja ‘ s lippen legt.
Jesaja 6:2-3
Serafijnen waren aanwezig boven hem; elk had zes vleugels: met twee bedekten ze hun gezichten, en met twee bedekten ze hun voeten, en met twee vlogen ze. En de een riep naar de ander en zei: “Heilig, heilig, heilig is de Heer der heerscharen; de hele aarde is vol van zijn heerlijkheid.,”
zoals we zien uit Jesaja ‘ s beschrijving van de Serafijnen, hebben ze vleugels, gezichten en voeten, en in de verzen zes en zeven moeten ze een soort handen hebben om tongen vast te kunnen houden en kolen aan Jesaja te kunnen geven.,
We horen niet echt meer van de Serafijnen totdat we een gevolgtrekking krijgen in Johannes ‘ openbaring, waar ze “levende wezens” worden genoemd in een soortgelijke scène die Jesaja zag, zeer beschreven op dezelfde manier, behalve met de angstaanjagende visuele toevoeging dat ze bedekt zijn met ogen:
openbaring 4:8
en de vier levende wezens, elk met zes vleugels, zijn vol ogen rondom en van binnen. Dag en nacht zonder ophouden zingen ze,
“Holy, holy, holy,
De Here God de Almachtige,
die was en is en zal komen.,”
That Ancient Serpent
Hoe heeft dit alles betrekking op de duivel? Zoals u waarschijnlijk weet, is een van de terugkerende thema ‘ s voor Satan in de Schrift dat van een slang, slang of draak. Het woord dat gebruikt wordt in Genesis 3 voor de slang is niet hetzelfde als het woord voor Serafijnen — het gebruikt in plaats daarvan het woord nachash voor slang., Maar kijkend naar het woordgebruik tussen Saraf en nachash kunnen de twee op dezelfde manier vertaald worden, hoewel het laatste woord het meest gebruikt lijkt te worden, zelfs in combinatie met “vurige slangen” en ook vertaald wordt als “vluchtende slangen”, en het heeft ook implicaties voor de Leviathan genoemd in Jesaja 27. Interessant ook, het woord nachash heeft ook gevallen waarin het wordt vertaald als “waarzeggerij”, waardoor het woord een diepere en meer mystieke betekenis in de aard van het.,
als de Serafijnen slangenachtige vurige wezens zijn, en de duivel was / is er een, dan zou het ook kunnen verklaren waarom hij ook wordt aangeduid als die “oude slang” en de “draak”.het interessante aan dit alles is de link tussen de dag van de Heer, God die de dood verzwelgt en zijn nederlaag van Leviathan als de “vluchtende … draaiende slang” die de “draak is die in de zee is” (jes. 27:1)., Dit heeft ook zeer vergelijkbare beelden als wat Openbaring 13 zegt over de draak en het beest die uit de zee komen, dus er zijn zeker implicaties tussen deze draken, slangen en vurige slangen met de duivel en zijn nederlaag toen Christus triomfeerde over de dood en de “machten en autoriteiten” aan het kruis (Kol.2:15).
er zijn veel geschriften die al deze thema ‘ s vermelden, maar Ik zal er hier een paar opnoemen waar we de woorden voor serafijnen en slangen op verschillende manieren vinden vertaald: Numeri 21: 6; Job 26: 13; Jesaja 6:6-7; 14:29; 27:1; 30:6., Dan verwijst het Nieuwe Testament naar de draak: Openbaring 12:9; 13:1; 20:2.Serpenten in de tuin
met dit in gedachten, zou het misschien onze kijk op de slang in de Hof van Eden kunnen veranderen. Zou het kunnen dat het geen echte slang was die tot Eva sprak, maar eerder een soort Serafijn-engel? Het zou verklaren waarom niemand zich zorgen maakte over een pratend dier terwijl geen van de anderen spraakzaam lijkt! Het zou ook kunnen helpen om de straf te verklaren die God de slang geeft: om op zijn buik te kruipen en stof te eten., Slangen doen dat al, dus waarom zou dat iets ongewoons en een straf zijn? Dit” eten/likken van het stof ” dat slangen nu doen wordt opnieuw gerefereerd in Jesaja 65:25 en Micha 7:17 als onderdeel van hun natuurlijke staat lijkt het.
Is het mogelijk dat dit een zinspeling is op Satan — een potentieel vurig slangenachtig wezen – die uit de hemel naar de Aarde wordt geworpen, en nu moest hij hier” kruipen ” in plaats van in de hemelse rijken? Er zijn een paar plaatsen die erop wijzen dat de duivel op aarde is en dat dit nu zijn koninkrijk en rijk is, in plaats van ergens anders., Jezus spreekt over “Satan from heaven like a flits of lightning” (Lucas 10:18), wat een link lijkt te zijn naar wat we zien in Openbaring 12 waar er oorlog was in de hemel, wat resulteerde in het neerwerpen van de duivel op aarde:
Openbaring 12:7-9
en er brak oorlog uit in de hemel; Michael en zijn engelen vochten tegen de draak. De draak en zijn engelen vochten terug, maar ze werden verslagen, en er was geen plaats meer voor hen in de hemel., De grote draak werd neergeworpen, die oude slang, die de duivel en Satan wordt genoemd, de bedrieger van de hele wereld — hij werd neergeworpen op de aarde, en zijn engelen werden met hem neergeworpen.
Dit thema volgt dan in Paulus ‘brief aan de Efeziërs waar hij spreekt over” De heerser van de kracht van de lucht, de geest die nu aan het werk is onder hen die ongehoorzaam zijn ” (EF.2:2)., Dit zou ook verband houden met wat Jezus zei in Johannes 14:30 dat de duivel De “heerser van deze wereld” was en hoe Satan Jezus alle “koninkrijken van de wereld” kon aanbieden toen hij verzocht werd in de woestijn (Matteüs 4:8).hoewel we nooit volledig zullen weten wat de duivel is of was, tonen de toespelingen en gevolgtrekkingen door de hele schrift aan dat hij een hemels wezen was dat op de aarde neergedaald was.,wat de ware gedaante van de duivel ook is, de apostelen waarschuwen ons genoeg om te weten dat we een vijand hebben die de kinderen van God haat en hen wil verslinden (1 Petrus 5:8), en dat hij bedrieglijk is en zich kan vermommen als “een engel van licht” om ons te misleiden (2 Kor.11:14). Johannes geeft ons een methode van “middelen testen” het spirituele tenminste zodat we hebben instrumenten tot onze beschikking.,
1 Johannes 4:2-3
hierdoor kent u de geest van God: elke geest die belijdt dat Jezus Christus in het vlees gekomen is, is van God, en elke geest die Jezus niet belijdt, is niet van God.
The heavenly realms and beings may be gehuld in mystery to us, and maybe for good reason, but we are not weerloos and have left how to know how to spot the trucs if the devil but more importantly, us are told that the victory over Satan and evil is finally won in Christ!